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全国作文训练第三次讲座——联想
[10-15 23:07:09] 来源:http://www.xiaozhibei.com 作文指导 阅读:9353次全国作文训练第三次讲座——联想
联想是从题目出发,获得材料的过程
联想是人的智慧的源泉。在作文这个小小的领域,联想出色,就为作文打下了坚实的基础。相反,如果没有联想的能力,作文则寸步难行。
决定联想是否顺畅有两个因素:对生活的理解,思维的灵活。
一、人类用词语切割世界
自然领域、生活领域和人的精神世界丰富而广阔。在长期的生活实践中,人逐渐发现了每个领域每个局部的不同,人就用各种各样的词语或者感念去标注它;并且这种标注越来越细腻。
语言学家把这个过程称作“用语言切割世界”。
例如:笑
笑??微笑、狂笑、冷笑、阴笑;理解的微笑、包容的微笑、自嘲的微笑,坦然的微笑、自我的微笑,等等。这就是用词语切割世界。
天空??遥远的天空、深邃的天空、蔚蓝色的天空、宁静的天空、动荡的天空等。也是如此。
每个词语或者概念标注的都是与人的生活相关联的某个方面的内容,丰富多彩。这是联想能够成立的基础。你对一个词语包含的内容了解的越多,你的联想就越丰富。相反就出现困难。在考场那样一个紧张的环境和心态下,很多学生出现思维的暂时的封闭,大脑一片空白,作文肯定要出问题。平时要加强这方面的练习,睡觉前的几分钟也能做到。
二、具体词语和抽象词语
水、山、树、云等是具体词语,小学生的作文题目就是这类词语。转折、规则、包容、纪念、价值、沉稳和灵动等就是抽象词语,高考作文题目大多是这类抽象词语。
抽象词语或者概念包含的内容更丰富,它无处不在;但因为他无形无象,联想起来相对困难一些。
例如:包容
父母看到孩子生气却始终微笑是包容,大地又山川河流树木花草是包容、蔺相如回避廉颇也是包容。生活中处处有包容。
例如:纪念
纪念一只丢失的铅笔、纪念一场酣畅淋漓的哭泣、纪念孙中山先生、纪念血洒疆场的爱国将士、纪念陶渊明等,思维的触角可以向四面八方伸展。
平时多做这样的练习, 有利于考场迅速打开思路。
北京航空航天大学附属中学特级教师曹阳老师想了一个很好的办法??化一为万和化题为象。
我们看他的一次作文训练:
一、 训练文题
我们生活在大自然中。雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们深思;朝晖夕阴,寒来暑往,花开叶落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中,我们会有所感悟,请以“感悟大自然”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
二、 训练主项
1. 提高想象联想能力(突出“构思精巧”和“有个性特征”)
2. 提高综合运用表达方式的能力
三、 训练要点
1. 增强“开合”能力(既要放得开,又要合得拢)
2. 增强“选择”能力(什么方面,什么方式,什么方法)
四、 指导要点
(一)“化一为万”
所谓“化一为万”,是指打开思路,多角度观察和立意。“感悟大自然”的话题是相当宽泛的,给我们提供了神驰遐想的广阔空间。我们要善于从虚到实,化概念为万象。“大自然”仅仅是一个概念,如果我们从概念出发,当然打不开思路,导致千篇一律去写“要保护自然环境”“要改造大自然”等等。当然,这些立意本身很好,但是从拓开思路的角度说,就不能不说局限性很大。怎样才能打开思路,出现异彩纷呈的局面呢?那就要“化概念为万象”,然后“万中取一”。要在眼前呈现生机勃勃的大自然,让大自然的万千景象奔涌眼底,这样才能让思维的触角多方接触,给写作提供无限契机。不要静止地观察,要动态地观察和感知,要感受到大自然的生命,和自己的心灵碰撞,撞击出思想的火花。例如,水有千变万化,山有奇崛险怪,树有万种风情,云有千姿百态。夜望星空,慨叹宇宙之广阔深邃,感悟“吾生也有涯知也无涯”,哪怕只写流星,也会想到“不要追求短暂的闪光,而要追求永恒的光辉”;静听虫鸣,惊叹世界奇妙多彩,感悟生命的无穷力量,哪怕只写蝉鸣,也会感悟“四年的黑暗劳作,才有短短一个月的欢唱”;走进森林,感知物种的丰富多样,感悟世界的多样性和人类应有的位置,哪怕只写小草,也会感叹“野火烧不尽,春风吹又生”;浮游大海,感受大海的宽阔胸怀,感悟“海纳百川,有容乃大”,哪怕只写涛声,也会慨叹“沧海横流,方显出英雄本色”。雨中行,感受一份洒脱和生活的情趣,感悟生活不能总是死死板板,还有另外一种活法;云中游,感受未曾有过的坦荡和奔放,感悟“会当凌绝顶,一览众山小”的襟怀,则“从前的大事,现在变成小事,从前的小事,现在变成无事”。啜一口溪水,感受小溪的清纯,感悟远离尘世的喧嚣,保持大自然的本真;攀一段山岩,感受大山的倔强,感悟“壁立千仞,无欲则刚”的气节,不失大自然的本色。人为万物之灵长,有什么不可以摄入笔端,赋予性灵的呢?只要我们用心去和大自然沟通,就会拥抱大自然的给予,笔下涓涓,尺幅天地!
(二)“化题为象”
“化题为象”是指善于借助“象形想象”,化抽象为具象,用具体生动的形象来表达情思,力避概念化图解话题。郁达夫在《故都的秋》中这样写北国的秋:“在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感到十分的秋意。”“北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲。”再如欧阳修的《秋声赋》,峻青的《秋色赋》,无不借助具体生动的景物描写寄托情思,抒发情怀。
老舍先生说:“在细微处显出才华。”切忌把大自然当成一个概念,要运用“创造想象”中的“分想”,把整体形象进行细微的分解。朱光潜先生说:“ ‘分想作用’就是把某一意象和与之相关的许多意象分开而单独提出它来,这种分想的作用是选择的基础,许多人不能创造艺术就因为没有这副本领。”事实上,我们不应把大自然当作一个整体来感受,所谓感受总是具体的。我们要善于选择自己感受最深的来写,要善于选择最具典型意义的景物来写,才能为写“悟”打下基础。就拿郁达夫笔下故都的秋来说,与其他地方的秋有什么不同呢?如果笼而统之地写,是难以写出故都秋色的特点的,或者说难以使读者感受到北国之秋的特点。郁达夫运用“分想”手法,抓住故都的秋天极具特色的几种景观来细致入微地描写,使读者感受到了故都之秋特有的秋意。可以说,没有“分想”,就没有细描,就难以引人入胜,就难以抒发真实感人的情怀。所以,“化题为象”,就是要把抽象的东西化为可具体感知的东西,通过“化大为小”,为“以小见大”创造条件。
和我上面讲解的“用语言切割世界”联系起来看,词语本身标注的是一个方面的内容,词语这个大概念里面包含丰富的内容,透过词语,看到它背后包含的丰富的内容,是联想丰富的前提。
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