《南京》观后感1000字（二）

记录片《南京》观后感                      
          
                  一  
   标准的美式记录片，以第一人称叙述，镜头与画面巧妙衔接，充满真实感。没有过于煽情的说词，不像国产记录片，充斥着各式口号，记录片拍得跟小说似的，自以为能打动人心，然而胡乱堆砌的镜头只能吸引一点眼球，深度必须用真实创造。  
    

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                  二  
   苦难、愚昧、落后、悲哀、伤痛…所有的这类形容词似乎都能放在中国人头上；抢劫、轰炸、屠杀、j奸、侮辱…看得直让人掉眼泪。然而，片子给我带来的反思远多于仇恨。  

   一个曾经比中国更加落后的小国，短短三十年，从被迫签订不平等条约到成为世界强国，迫使别人签订不平等条约--虽然这个不应是目的，分界点仅仅是1868年的明治维新--距甲午战争仅有37年，着实让人看到了良好制度的力量。  

   千年的交往史，对这个一衣带水的邻邦，我们的了解却未能超过数十年前大洋彼岸一个美国人写的《菊与刀》。如今，戴上了仇恨的眼罩，大部分人更加看不清日本和日本人。  

   呼一万遍“打倒日本”的口号，也不会让中国富强，相反，只暴露出底气的不足。当年即便没有日本的兴起，不会有日本的西进，那一样会有俄罗斯人的南下。没有自身的强大，悲剧一样会重演，相同的受害者，只不过施暴者从小鬼子变成老毛子而已。（顺便多说两句，想一想，日本处心积虑图谋亚洲，倾尽国力北击苏联，西侵中国，南掠太平洋，结果是一分土地没占到--除了冲绳等岛屿，还被俄罗斯占了北方四岛，更差点被打回成农业国家--若不是朝鲜战争爆发及中美交恶、东亚势力均衡被打破--美国占领军司令部的本意就是让日本只保留国民生产所需的最低数量的工业设施，已经着手拆除日本的工厂。而老毛子不声不响占了中国数百万平方公里的土地，后来还以老大哥身份“引导”中国发展路线……）  

   仇恨本来属于过去，值得带向未来的应该是反思，否则，未来还会引燃仇恨。遗憾的是，东方民族似乎都不怎么善于也不愿意反思。与我们的报纸上成天指责着的日本人相比，中国人或许更需要反思，为什么总是受伤害，为什么总是走弯路。  

                 三  

    历史课本上的西方传教士都是“帝国主义侵略中国的探路者”，然而这部纪录片让人看到了真实的传教士--虽然他们未必代表了全部。在民众射向日本历史教科书的忿恨目光中，或许应该分一点出来巡视一下中国的脸谱化的历史教科书。历史的本相是真实和客观，应该超越党派利益和狭隘的民族史观。  

    否则，例如“义和团”、“太平天国”之类的明显的社会倒退行为如何能成为“反帝反封建”的农民运动？--他们本身的封建性难道还不够极端？       

    战争中有侵略者，也有帮助过中国的外国和外国人需要我们正视和铭记。若只看到恶，而没有善，又如何能保证在未来可能发生的战争中，中国军人的表现会比当年的日寇克制、理性？  
      
                 四  
   忍耐一向被视为中华民族的传统美德之一，不过正如林语堂先生在《吾国与吾民》中所说的，忍耐，“实际上它所应受批驳的方面，直可视为恶行”。忍耐暴政在中国与女人缠小脚一样具有久远的历史，中国人对其忍耐力之强，无出其右。（根本无需翻开历史书，稍关注民生，即可以清晰地看到这一点）。  

   片中普通百姓对战争没有更多的意识，无非是日本人打来了，该往哪儿跑的问题。日军正式进驻南京后，略施恩惠，就有不少人以为可以回家安居乐业--尽管遍地尸体昭示着屠杀仅发生在几天之前，尽管安全区的女人正在被j奸……也难怪，数千年专制史，只知有朝代不知有国家，普通人根本谈不上有国家观念。胜者为王，日本人若赢了，换个统治者，与当年的蒙古人、满族人又会有多大区别呢？  

  在暴政下的小民，没有享受到国家保障的权利，又凭什么要求他们用鲜血乃至生命保卫这个国家？这绝不是底层个体的错。  

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                 五  

   国际会议厅里昨天的《南京》，今天的《加勒比海盗》，上座率明显不一样。  

   没有人应该被责备。  

   大部分人盯着娱乐，总好过大部分人盯着沉重的话题--这样的历史包袱太重，背不起。