高中语文基础知识：高中语文必须记住的句子

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。 96、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎? 21课：《项脊轩志》(归有光) 97、前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 98、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 99、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 100、妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝秭在吾怀，呱呱而泣;娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。 101、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 22课：《五人墓碑记》(张溥) 102、嗟夫!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉? 103、由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉? 104、不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 23课：《登泰山记》(姚鼐) 105、道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 106、极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 24课：《病梅馆记》(龚自珍) 107、有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! 108、予购之三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。 (第三册) 21课：《陈情表》(李密) 109、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 110、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 111、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。 22课：《祭十二郎文》(韩愈) 112、所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 113、呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。 114、一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤! 23课：《愚溪诗序》(柳宗元) 115、溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。 116、予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。 24课：《赤壁赋》(苏轼) 117、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 118、少倾，月出于东方之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。 119、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 120、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 121、西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。 122、舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。 123、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄浮游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 124、唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为生，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之共适。 (第四册) 21课：《逍遥游》(《庄子》) 125、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。 126、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 21课：《虎丘记》(袁宏道) 127、凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。 128、比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 (第五册) 18课：《齐桓晋文之事》(《孟子》) 129、挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。 130、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 131、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。 132、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

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