全国作文训练第二次讲座——弄懂人类表达的规律

不知什么时候，我已转过了弯道，文科也好，理科也好，至少我学到了知识，变成了有用的人，这就够了。更重要的是，我开始喜欢转弯、欣赏转弯，它其实是一门艺术，要经过挣扎拼搏才能看到美景的艺术，其中滋味无穷，难以道尽。 

  

“我开始喜欢转弯、欣赏转弯，它其实是一门艺术，要经过挣扎拼搏才能看到美景的艺术，其中滋味无穷，难以道尽。”这句话，就是从个人经历这个具体事情中，抽象出的意义。 

  

例文4： 

  

依稀记得这样的情景：于暮春三月，撑一柄油纸小伞，流连于姑苏江南的小镇，天空中斜织着密密细雨，两旁路上是古旧的亭台楼阁，踏着湿漉漉的青石板，轻盈地漫步，空气中飘散着湿湿的花香…… 

于是，便有人说，美就是轻柔，就是典雅，就是雕梁画栋，就是亭台楼阁，就是江南烟雨…… 

但是，答案却不是惟一的，答案是丰富多彩的。燕云十八骑，奔腾如虎风烟举。苍莽大漠遥岑远目，则青海长云，碧天黄沙。风卷起大旗猎猎作响，秋风萧瑟，胡马长嘶。大大小小的沙砾肆虐地拍打在你的脸上。但你不会畏缩，你只会感到一种苍凉、一股豪气洞彻肺腑，不禁涌起一种仰天长啸的冲动。 

  

这又何尝不是美呢？美得豪迈，美得粗犷，美得痛快淋漓。 

  

例文5： 

月是故乡明 

福建考生 

是谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来??“月是故乡明”简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。 

因为深情，所以偏执 

这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱菌河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远不及家园日暮对点起的那一束橘黄的灯光。 

只因这是我们所熟悉而深爱的地方，南方小城温暖湿润的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并心存感激，任便将来走远了,在异国他乡也能满心骄傲地怀想…… 

那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊；校园说不上多么与众不同，然而因为自已每一日的轻轻走过而认定了它的美丽；衣服即使并不崭新明艳，可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。 

相信每一个人，都有这样一份深深的，浓浓的，扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自已那份偏执的认知。 

老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重；说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛！”然而谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝声，也是那样好听的乡音呵。 

萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更像孩子一样渴望要一颗家乡的枣核…… 

因为深爱，所以偏执。 

许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因它激荡不起心中的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能见出李白杜甫的诗情画意来，只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不 

美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。 

“月是故乡明”，诗人的声音穿过千年的白露与夜晚，道出了我们最不容易辩驳的理由。于是，我们会心一笑。 

因为深爱，所以偏执。 

  

例文6、 

规则 

北京考生 

有两个关于规则的故事。 

其一，不断更换的“警示牌” 

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效；于是改用婉转语写到：“小草依依，践踏何忍？”虽看似触动人心，但没过多久，依然失效；最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么？有电线！可不敢再踩了??可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。 

君子曰：制度规则，难矣！ 

其二，如何分粥 

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬，生怕别人多占一分，自己损失一豪。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一。方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥：方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一个人监督；方案五：选一个人分粥，但分粥的人要最后拿粥。 

君子曰：方案五，甚妙！ 

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需要规章保障。劝说、教育让人们遵守规则固然重要，但更重要的是应制定一套行之有效的规则，让人们不得不自觉遵守。这样既可以维护秩序，又可以提高效率??譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？ 

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互平衡制约的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡呢？ 

任何一种精彩的规则，无不体现“公平的制约”：违反规则者能够受到相应的制裁??此为公平；掌握权力者无法公为私用??此亦为公平，只有这样的规则，才真正担负起赋予它的使命。 

规则社会。多一些聪明的规则。 

  

例文7： 

历史从那一夜开始 

已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。 

司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。 

是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着?当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。 

司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时，在满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，一一后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。 

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