第15课　三国鼎立

⑴“挟天子以今诸侯”

196年，曹操将汉献帝迁到许，以天子的名义发号施令。

引导学生对比：齐桓公称霸时“尊王攘夷”。

⑵“唯才是举”

引导学生回顾：东汉末年，地方官僚世族世代把持政权，左右选官。引入郭嘉所论曹操能战胜袁绍的“十条必胜”：袁绍“所任唯亲戚子弟”，而曹操“唯才所宜，不问远近”。

⑶“乱世之英雄”

引导学生回答课文P83的思考题：曹操年轻时，结交名士桥玄。桥玄称曹操是安天下的奇才。另一名士许劭却非常瞧不起曹操，称他是“清平之奸贼、乱世之英雄”。曹操听了居然十分高兴。他为什么高兴?

简单介绍有关资料，然后让学生回答。

以上三点多为学生自己在书找出来。补充以下内容：

⑷ 屯田

引导学生在教材P82页找出有关曹操屯田的史实，并联系汉武帝时期的河西屯田。

(5) 略述东汉末年的社会状况，要求学生在课文中标出：黄巾大起义、董卓、名存实亡。强调中原地区的混战，给人民带来深重的灾难，统一是符合人民利益的，是人心所向。(曹操统一北方的客观原因)

(6)官渡之战 200年 曹操 ≡ 袁绍 以少胜多，基本统一北方

根据各班的情况补充有关官渡之战的故事。

(以上内容用了一课时)

第2课时

提问：曹操为什么能统一北方?

官渡之战 200年 曹操 ≡ 袁绍 以少胜多，基本统一北方(板书)

①要求根据以上板书，写出赤壁之战的内容。

赤壁之战 208年 曹操 ≡ 孙刘联军 以少胜多，为三国鼎立奠定了基础

②要求学生对比两场战争，知道“少”的一方是谁?“胜”的一方是谁?思考曹操在这两和战争中胜败的原因是什么?

⑴谋略：指出袁绍与周瑜、鲁肃、黄盖、诸葛亮之间的差距。“火攻”火烧乌巢、火烧曹军。指明“火攻”是黄盖想到的计谋，不是《三国演义》所说的是诸葛亮与周瑜同时想到的，强调《三国演义》是小说，是允许虚构情节的，它不是历史的真实。

⑵扬长避短：曹军之长，袁军之短;孙刘联军之长，曹军之短。

⑶骄傲自大

指导学生看教材中的“朗诵”部分(苏轼《前赤壁赋》)：点明“曹孟德”、“横槊赋诗”。

③赤壁之战前后，曹操、孙权、刘备势力范围的变化：

曹操 北方 → 退回北方

孙权 江东 → 完全拥有江东：荆、扬、交、广四州。

刘备 荆州 → 两湖、四川

④要求学生标明“三国鼎立局面最终形成”，掌握魏、蜀、吴三国的建立及其统治地区。并要求学生完成教材P83的“史实辨析”。

曹操的旗帜不应该出现“魏”这点学生能区别，诸葛亮的“蜀丞相”学生没能看出问题。

⑤地区经济的发展

本目内容，我采用了为学生指出要点的方法 (详见布点构图)，强调了三点内容：

⑴屯田 曹操与诸葛亮

⑵诸葛亮对南中八郡：恩威并济，七擒孟获

孙权对山越人“强者为兵，羸者补户”的强迫政策

⑶中国历史上第一次有明确记载的大陆与台湾大规模交往的史实：卫温到夷洲

⑥要求学生思考教材P82“武侯祠对联”中“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来者治蜀要深思。”的含义。下节课提问。

〖教学资料〗

调寄《临江仙》(《三国演义》)

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

乱世之英雄

《后汉书•许劭传》曰：许劭字子将，汝南平舆人，有高名，好核论人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。许劭鄙其人而不肯对，曹操乃伺隙胁之，许劭不得已，乃曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”曹操大悦而去。

《三国志•武帝纪》曰：曹操少机敏善权，任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。桥玄谓曹操曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎!”裴松之注云：《魏书》曰：太尉桥玄，世名知人，睹曹操而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也!君善自持。吾老矣!愿以妻子为托。”

《世说新语》曰：桥玄谓曹操曰：“君未有名，可交许子将。”曹操乃造许子将，许子将纳焉，由是知名。

孙盛《异同杂语》云：曹操才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法。尝问许子将：“我何如人?”许子将不答。固问之，答曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”曹操大笑。

蔡东藩《后汉演义》：操字孟德，小名阿瞒，系沛国谯郡人，本姓夏侯氏，因父嵩为中常侍曹腾养子，故冒姓为曹;少时机警过人，长好游猎，放浪无度，不治生产。有叔父恨操无行，尝白诸曹嵩，嵩因即责操，操心中记着，偶与叔父相值，即翻身倒地，状若中风;叔父忙向嵩报明，嵩急往抚视，操已起立。嵩问操道：“汝病已全愈否?”操答言无病，嵩复问道：“汝叔谓汝中风，怎说无病?”操佯作惊疑道：“儿并未中风，想系叔父恨儿，乃有是言!”父可欺，何人不可欺?嵩信以为真，遂听令放荡，不复过问。乡人见他斗鸡走狗，行同无赖，相率鄙夷，独梁人桥玄，曾为太尉。南阳人何颙，不同俗见，视操为命世才，尝语操道：“天下将乱，非人才不能济事，将来欲安天下。所赖惟君!”何颙亦言汉室将亡，惟操可安天下。未免高视阿瞒。操因此自负，常与两人往来。桥玄复嘱操道：“君尚未有名，可交许子将，当得蜚声，幸勿自误!”操应命自去。这许子将系许劭表字，劭为前司徒许训从子，籍隶汝南，具知人鉴，与从兄靖，俱负重名，凡乡里人物，一经评颙，往往垂为定论，他且性好褒贬，每月一更，故汝南人称他为月旦评。及操往见劭，劭正为郡功曹，延操入室，互谈世事，操却应对如流，惟劭随便酬酢，或吐或茹，累得操烦躁起来，禁不住质问道：“操奉桥公训诲，特来访君，君素善衡鉴，请看操为何如人?”劭微笑不答。已经瞧透。操愤然道：“见善即当称善，见恶即当言恶，奈何善恶不分，徒置诸不答呢?”劭为操所逼，方应声道：“汝系治世能臣，乱世奸雄!”确是至论。操毫不动怒，反大喜道：“君真可谓知己了!”操亦自认为奸雄。遂别劭还里。

《三国演义》：操得恣意放荡。时人有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎?”南阳何禺见操，言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人?”劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。

赵藩：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审时宽严皆误，后来治蜀要深思

清朝时云南人赵藩(1851——1927，云南剑川县人，白族)所写武侯祠对联：上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;下联：不审时宽严皆误，后来治蜀要深思。(联中原无标点)

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