高二政治教案：社会发展的规律

【摘要】高二政治阶段正是整个学习生涯中的紧张时刻，复习，做题也随之更加繁多。在此小编为您编辑了大量资源，此文：“高二政治教案：社会发展的规律”希望能给您带来帮助。

本文题目：高二政治教案：社会发展的规律

【教学设计】

一、教材分析

本框共设三目：第一目主要分析了社会存在与社会意识的辩证关系.从而深入理解社会的物质性特征。第二目分析了两大社会基本矛盾，通过这一发现，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学，在社会历史领域彻底坚持了唯物主义。第三目揭示了社会历史发展的总趋势.这一总趋势是在社会基本矛盾的解决中实现的。

通过本框的学习，让同学们透过现象认识本质，纷繁芜杂的社会现象归根到底就由社会存在和社会意识组成的。明确社会生活的本质是实践。

二、教学目标

(一)知识目标

(1)解释社会存在与社会意识的含义及辩证关系

(2)分析两大社会基本矛盾

(3)说明社会历史发展的总趋势

(二)能力目标 (1)运用所学知识分析现实问题的能力

(2)透过现象认识本质的能力

(3)提高辩证思维能力

(三)情感、态度与价值观目标

通过本框的学习，认识社会的物质性，树立唯物主义历史观

三、教学重点难点

重点：社会存在与社会意识的辩证关系、社会发展的总趋势

难点：社会生活在本质上是实践、人类社会的基本矛盾及其发展规律

四、学情分析

本课的概念、原理很抽象，学生的认知能力及社会经验有限，应注意从以下几个方面加以引导。

1.澄清概念。本课涉及多个历史唯物主义的基本概念，如社会存在、社会意识、生产方式、生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、革命、改革等。学生要准确深刻地掌握所学知识，首先就要对这些概念的内涵有比较明确的理解，因此，澄清概念既是学习本课的重要任务，也是学习本课的重要方法。

2.观察生活。在学习社会存在与社会意识的辩证关系原理时，学生可以从观察自己身边的生活入手，看看自己身边各种意识现象背后的物质原因是什么。比如，民间流传的神话、人们信仰的宗教、社会价值观的变化等现象背后的物质原因是什么?同时，看看这些意识现象对人们行为和社会发展又有哪些能动的影响。

3.分析历史。在学习生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证关系原理以及社会发展的总趋势时，学生可以运用这些原理对自己所学的历史知识加以分析，以便加深对这些原理的理解。特别是要运用这些原理分析我国社会主义建设中的经验和教训。

五、教学方法

1.学案导学。

2.新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习。

3.运用对比方法认识几种社会生活概况。

4.联系社会实际对社会的物质性和社会基本矛盾运动加以理解。

六、课前准备

1.热点材料搜集与整理

2.导学案的印制

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

(二)情景导入、展示目标。

人类社会是物质世界的高级运动形式，其发展总是像一种自然过程一样地进行，因此，在社会运动和自然运动中存在着共同的规律。但是，社会又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自发的力量，社会历史则是由有意识的人的活动构成的。那么，社会历史发展有什么规律?社会存在和社会意识是什么关系?社会历史的主体是谁?探讨和回答这些问题，是正确认识和把握人生、实现人生价值和理想的前提。

展示本节课的学习目标，强调重难点。学生在教师的指导下对照目标，理解学案的有关要求，已经布置学生们课前预习了这部分，检查其预习情况解决疑惑。

(三)合作探究、精讲点拨。

一、社会发展的规律——社会的本质是什么

(一)、社会存在与社会意识

1.以往社会历史理论陷入唯心主义的原因。

◇课堂探究：

(1)在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么不能认识社会的规律，从而唯物主义地解释人类社会?

(2)为什么马克思能够发现社会发展的规律?

◇探究提示：

(1)这是因为，自然界的万事万物没有意识，它们的变化发展完全是自进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有自觉意识和目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。以往的社会历史理论被这种假象所迷惑，它们至多只是考察了人们历史活动的思想动机，没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因——社会存在，从而陷入唯心主义。

(2)马克思能够从实际出发，用联系的、发展的、全面的观点看问题，认识人的本质，认识社会发展的运行规律，而不是从主观思想动机出发。实践观是打开社会历史奥秘的钥匙。另外，生产力的巨大发展和无产阶级的出现，是客观条件。

教材运用“相关链接”阐述了社会历史规律长期以来不能被人们所认识的原因，即对社会历史的片面了解和物质生产实践的局限;马克思主义唯物史观产生的条件，即生产力的迅速发展，物质生产实践在广度和深度上提高了人们的认识能力，以及无产阶级的出现。

◇课堂探究：

(1)想一想，宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?

(2)人的许多不切实际的念头、思想和实际生活之间是什么关系?

◇探究提示：

(1)宗教所描绘的世界是对现实世界的歪曲的虚幻的反映，其内容来源于现实世界。在现实世界中都能找到宗教所描绘的事物的原型，宗教所描绘的事物是对现实世界中存在的事物的加工和再创造。

(2)人的这些念头、思想都来源于实际生活，是对实际生活超脱、虚幻的反映。没有具体的实际生活就不会产生相关的不切实际的念头与思想。

2.社会存在决定社会意识

教材用“相关链接”栏目介绍了人类社会生活的两大组成部分——社会存在、社会意识。

(1)、社会存在的含义：是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。

(2)、社会意识的含义：是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

(1)纷繁复杂的社会历史现象背后，其动因不是人们的社会意识决定人们的社会存在，而是人们的社会存在决定人们的社会意识。各种各样的社会意识，包括歪曲虚假的社会意识，无论其主观色彩多么浓厚，也不管它披上何种神秘的外衣，归根到底都是对社会存在的反映。

(2)有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。在阶级社会中，人们的社会意识在不同程度上带有阶级性。不同的阶级、同一阶级的不同阶层所处的社会经济地位和利益不同，决定了他们的社会意识不同。

(3)社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。由于社会总是处于不断地变化和发展中，所以与之密切相联系的社会意识也必然要相应地变化和发展。随着社会经济关系等的变化，人们的社会意识也会发生或早或迟、或快或慢、或大或小的变化。

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