第19课《秦汉时期的宗教、史学和艺术》

(课件：影音剪辑“司马迁与《史记》” 约2分钟)

师：《史记》是我国第一部纪传体通史。纪传体是通过历史人物传记的方式来记述历史的。

《史记》中的“本纪”、“世家”和“列传”都是不同地位的历史人物的传记。这种编写史书的体例，是司马迁开创的。此后历代王朝的正史，几乎都采用这种体例。

《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚”。哪位同学能给大家说明一下，鲁迅先生的评价突出了《史记》的哪两个方面呢?

(学生思考)

生：是不朽的史学名著，也是优秀的文学作品。

师：是的。下面，我们再看看秦汉时期的艺术成就：

(课件：秦汉时期的文化→人文科学→艺术)

【第三目：秦兵马俑和马王堆帛画】

(课件：秦始皇陵兵马俑一号坑广角图片，及发掘简介)

(课件：秦始皇陵兵马俑将军俑/铠甲俑)

(课件：影音剪辑“兵马俑”片段，约1分钟)

教师讲授：秦兵马俑被称为“世界第八大奇迹”、“20世纪最重要的考古发现”、“迄今世界上出土的最大艺术宝库”，你看完这些图片和画面以后，你有什么感受?

【学生回答，不限答案。】

生：非常雄伟。

生：每一个兵俑的面部都不一样，不是用模子批量生产的，应该是手工一个一个做出来的。

『师插话：是啊，如果是批量生产，千人一面、千篇一律，怎么能称为艺术品呢?曾经有人问，兵马俑的作者是谁，同学们，作者是不是秦始皇?』

生：不是!

师：那是谁呢?

生：应该是不知名的工匠，据说这些工匠也被秦始皇活埋了。

师：同学们!历史就是由千千万万个不知名的人创造和推动的!我们今天看见这“世界第八大奇迹”，每一个兵马俑的背后不知道有多少默默无名的普通劳动者付出了自己的汗水、青春乃至生命!

生：兵马俑基本上面朝同一个方向站立，向真正的军队一样

『师插话：有谁知道是向哪一个方向，并且知道原因吗?』

生：是面朝东方的。

(学生热烈讨论大多数兵马俑面朝东方的原因。)

(教师启发“战国时期秦国地处哪一个方位?”后，学生得出结论：面朝东方是为了面朝东方的六国，可以理解为保护秦陵不受被灭六国的冤魂的打扰，也可以理解为秦朝建立后六国残余仍然有威胁的一种反映。)

师：秦兵马俑反映了秦汉时期的雕塑艺术的成就，而马王堆帛画则反映了此时绘画艺术的水平。

(课件：长沙马王堆帛画图片/介绍文字)

师：历史课外兴趣小组的同学最近参观了湖南省博物馆，并且见到了T型帛画的原件。我们请几位课外小组的同学给大家讲讲他们的见闻。

生：T型帛画是国宝级文物，以前是国家元首到访的时候才摆出来看一看的。现在保护文物的技术进步了，所以我们也可以见到原件。

生：帛画比我们想象中的长，非常大。是覆盖在棺木上的。

生：帛画的三个局部分别代表不同的意思，对这三个局部的解释有好几种。

(课件：长沙马王堆帛画三个局部展示与文字讲解)

师：马王堆帛画就出土在我们长沙，同学们，我们是不是为生活在这样一座有着两千多年悠久历史的文化名城而骄傲呢?

生：是的!

师：今天的长沙，传统与现代并存、历史与现实交汇。我们的现代化建设是建立在深厚的文化底蕴之上的，楚文化浪漫主义的传统、自强不息的精神、敢为人先的胆识和“唯楚有才”的自信，使我们的城市更有文化品位、更有人文气息、更有向现代化迈进的强大动力。

(课件：知识巩固→畅想天地→自己动手)

【知识巩固部分的练习由学生自己做】

师：你认为秦始皇陵兵马俑除了它的艺术成就外，还能反映什么呢?(同时展示课件：秦帝国版图/秦始皇画像)

【学生讨论回答】

生：秦兵马俑气势这么宏伟，体现出了秦朝的国力非常强盛，也体现出统一的封建王朝的大气。

生：反映出秦朝军事力量的强大，虽然兵马俑不是真正的军队，但是它应该是真正军队的一种反映。

生：兵马俑的工程非常庞大，一定耗费了大量的人力物力，说明秦朝滥用民力，修筑庞大工程，是暴政的体现。

师：大家的回答应该综合起来，那么我们对这个问题的见解就更全面些。另外，兵马俑的规模也能体现出秦朝初步发展的封建经济的活力。

(课件：本课重要图片在屏幕上缓慢移动展现，循环播放，达到回顾全课内容的目的;配以古乐。)

同学们，生命是一种体验，也是一种过程。当我们徜徉于历史的长河，眼前掠过的是秦汉四百多年灿烂的文明。佛教的宽容向善;道教的修身养性;史家的秉笔直书、铁骨峥嵘;秦俑的鬼斧神工;帛画的诡异绚烂……看到这些，你感受到了什么?

走过了如此悠长的岁月，当历史的画卷再次展现在我们面前，回望过去，你是否发现了一种历史的美，你是否聆听到了一种历史的回声，你是否感受到自己的血管中流淌着中华民族一脉相承的优良传统、坚定意志和向上的精神?

未来摆在你面前，今天的你，准备好了吗?你准备如何书写历史交给你的这一页呢?

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