秦王扫六合教案示例1

再次，秦始皇促进了统一的到来，秦始皇即位后，以迅雷不及掩耳之势平定了嫪毒叛乱，接着整顿内政，对外继续采用“远交近攻”的策略，重用人才，李斯、尉缭、蒙恬、王翦等人在秦灭六国、统一全国过程中做出了很大贡献。

下面请同学们来看一下秦灭六国的步骤。

(在活动地图上依次指出秦灭六国的顺序，韩 魏 楚 燕 赵 齐，注意灭的顺序基本上是由近及远，体现“远交近攻”策略)

[教师过渡]同学们，秦用了十年时间完成了灭六国的举措。于公元前221年统一了全国，为了适应新的统一形势，加强封建统治，秦朝建立了一套封建专制主义的中央集权制度。下面请同学们看课本上的有关内容，然后回答问题。

[板书]3.中央集权统治的建立

[教师提问]秦朝中央集权统治的建立有哪些内容?

[学生回答]最高统治者称皇帝，至高无上，总揽全国一切军政大权。中央政府设丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察，最后由皇帝决断。在地方上，推行郡县制，分天下36郡、郡下设县。

[教师总结]下面我们用图示的方式来表示秦朝中央集权制度的内容。(可以用板书也可以用投影)

[教师讲解]同学们，由此图我们可以看出，从皇帝到地方有一套完整的官僚体系。秦始皇通过郡县制把地方的权力集中到中央，这就是中央集权;又通过中央的太尉、丞相、御史大夫再把权力集中到自己手里，就是君主专制。这样就形成了封建的君主专制的中央集权制度。这套封建官僚制度造成了皇帝至高无上的权威，皇权是权力的中心。

同学们，除此之外，秦始皇还从形式上制定了一系列的规章制度来规范封建统治秩序。战国时期，各国最高统治者都先后尊号称王。统一后，他认为自己德高三皇，功过五帝，而今天下大定，如果“名号不更，无以称成功，传后世”。(《史记•秦始皇本纪》)于是召集群臣，决定更改名号，把三皇和五帝的称号合二为一，称皇帝，以确立至高无上的皇权。他废除子议父，臣议君的“谥法”，规定皇帝按照世代排列，第一代称始皇帝，子孙继位，为“二世”“三世”，至于万世，传之无穷。还规定皇帝自称曰“联”、命称“制”、令称“诏”、印称“玺”。秦始皇命人以有名的和氏璧制成了一方传国玉玺，上面刻了“受命于天，既寿永昌”八字，表示皇权神授、永远昌盛的意思。从此，皇帝便成为历代封建最高统治者的称号，也是地主阶级封建统治的象征。

[教师过渡]秦统一后，秦始皇为巩固统一，除了在政治上加强中央集权外，在经济、文化思想、国防等方面都采取了措施，下面我们来学习具体内容。

[板书]二、巩固统一的措施

1.统一货币、度量衡和文字

[教师引导]同学们在接触具体内容之前，并回答一个问题：一个国家，如果它使用的货币、长度、重量、容量的标准和文字都不统一，那将会有什么影响?大家可以讨论一下再回答。

[学生讨论]……

[学生回答]如果在一个国家内，使用的是不同的货币，那人们在经济交往当中就会有很多的不便。例如，市场上流通的货币有人民币、英镑，还有美元。而且这些货币分属于不同地区使用，即一种货只能一个地方使用，那人们在不同地区进行经济交流时，首先得把货币兑换统一，然后才能进行交易。否则就会出现用甲地的货币到乙地买不上东西的现象。度量衡也一样，如果不统一，那人们在进行交流时就得换算，这样就特别麻烦。文字不统一问题更大，它带来的最大后果就是不同地区的人因为使用文字不同根本就没法交流。

[教师总结]货币、度量衡、文字不统一，不仅给人民生活带来不便，更重要的是这种现象的存在，不利于封建国家的统一和巩固，因此，秦始皇采取了统一货币、度量衡和文字的措施。下面请同学们看具体内容。然后回答统一后的货币、度量衡和文字各是怎样的?

[学生看书]……

[学生回答]统一后的货币是圆形方孔钱;对度量衡的统一表现为对尺寸、升斗、斤两作出了整齐划一的规定;统一后的文字是小篆，后又推广隶书。

[教师讲解]请同学们看屏幕上显示的关于统一前后货币、度量衡、文字方面的变化(略)(如果没有条件，让学生直接看书)。就像刚才大家回答的，如果用这种不统一的货币、度量衡和文字来进行经济文化交流，必然有很多不便，但统一后，我们就可以看到，它将大大减少人们之间交流的障碍。而且有利于中央集权制的巩固，对促进经济文化发展必将起到重大的推动作用。下面，我讲一下具体过程：

战国时期货币制度很不统一，刚才同学们看到了，各国货币的种类、形状、大小、轻重都不尽相同，计算、折算颇为不便。秦统一后，于公元前221年下令废除六国旧货币。制定新的统一货币。新币分为两等：以黄金为上币，以镒为单位，重24两;铜币为下币，为圆形方孔钱，每铢重半两。这一措施，在一定程度上便利了人民的生活和政权的巩固。对于度量衡，以商鞅变法时制定的度量衡制度为准。每年二月对全国度量衡器进行鉴定，以保证器量的统一和准确。为改变战国时期各国“言语异声，文字异形”的状况，秦始皇令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬对文字进行整理。李斯以秦篆为基础，制成简易适用的“小篆”，作为全国规范化文字。又命李斯写《仓颉篇》、赵高写《爰历篇》、胡毋敬写《博学篇》，共3300字为范本，推行全国。后来狱吏程邈又根据当时民间流传的字体，整理成更为简便的隶书，作为日用文字推行全国。云梦出土的秦简就是使用隶书字体写的官方文书。

[教师过渡]秦始皇巩固统一的措施里有一条与政治、经济制度相配合，那就是加强思想控制，其具体表现为“焚书坑儒”。

[板书]2.“焚书坑儒”，加强思想控制。

[教师引导]同学们，国家的统一不仅表现为政治、经济的统一，也表现为文化思想的稳定，如果在思想领域里出了问题，那最终也会危及到政权的稳固。秦始皇是深懂这一点的。因此，为加强思想控制，秦始皇接受了李斯的建议，发布焚书令，又把批评他的一批儒生坑杀，这在历史上称为“焚书坑儒”。这里面，需要同学们注意的是秦始皇焚书，并不是什么书都烧，像医药、占卜、种树的书没有烧，坑儒也不是是儒就坑，而是坑杀背地里批评他的儒生。由此可见，秦始皇“焚书坑儒”是为了加强思想控制，巩固政权。

现在，请同学们思考的是秦始皇采取“焚书坑儒”的手段来加强思想控制，这种做法可取不可取?是为一。二、秦始皇“焚书坑儒”是否换来了秦朝的长寿?三、我们应该如何评价秦始皇的“焚书坑儒”，标准是什么?下面先看材料。

[投影显示]

(一)毛泽东评秦始皇“焚书坑儒”

1964年6月24日，毛泽东在接见外宾时说：秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个人超过他的。可是被人骂了几千年，骂他就是两条：杀了460个知识分子，烧了一些书。

1964年8月30日，谈到黄河流域的水利建设时说：齐桓公九合诸侯，订立五项条约，其中有水利一条，行不通。秦始皇统一中国，才行得通。秦始皇是个好皇帝，焚书坑儒，实际上坑了460人，淳于越是属于孟夫子一派，主张法先王，厚古薄今，反对秦始皇;李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张法后王，后王就是齐桓、晋文，秦始皇也算。我们有许多事情行不通，秦始皇那时候，也有许多事情行不通。

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