寻求识字教学的“根”

　　　　在识字教学的课堂研究中，我们发现，尽管识字教学的方法多种多样，但我们的教学普遍存在就识字而识字，过分追求“工具性”的倾向。教师们对汉字教学的认识，尤其是对汉字内涵的认识，对汉字作为语文教育资源的重要功能认识不够，使得我们的识字教学总脱不掉简单功利、流于肤浅的毛病，如水上浮萍，显得根基不牢。
　　　　汉字是中华文化的重要组成部分，作为肩负传承祖国文化重任的教师，应该赋予识字教学怎样的扎实灵动，方能使其“根”基牢固呢?
　　　　
　　　　一、汉字不“刻板”——传递文化的情愫
　　　　现实生活中，很多人都忽略了对汉字美的感受，更迟钝于考究其历史文化渊源。作为母语教学的教师，扪心自问，对汉字，对母语学科的语文，我们是否应怀有热爱的深情，是否应拥有对汉字独特文化魅力的追寻精神呢?
　　　　新教材重视汉字作为文化的濡染功能，多处穿插介绍了汉字的起源、演变等知识。教学中。教师应充分利用这些资源去激发学生的好奇心，感受蕴含其中的历史和文化，了解我们中华民族文化的源远流长、博大精深。更重要的是，教师要把自己对汉字的理解和热爱传递给学生，引导学生欣赏汉字的图画美、线条美、艺术美，产生对汉字热爱的思想感情，激发他们作为中国人的自豪。
　　　　教师也应注意挖掘汉字的文化涵义，以点带面，将汉字中凝聚的中华民族祖先的智慧和创造有意识地渗透在教学中，促成语文教师自觉的语文意识和文化自觉。
　　　　一位教师在教学生字“孩”时，这样引导：
　　　　师：“孩子”的“孩”这个字古时候是这样的。通过观察，你能看出汉字的演变了吗?那么，你知道左边的“子”是什么意思?
　　　　生：小孩子。
　　　　师：右边呢?
　　　　生：右边是个老人，似乎还戴着帽子呢!
　　　　师：他年龄大了，走路的时候还弯着腰，很吃力。那么，孩子在做什么呢?
　　　　生：孩子在搀扶着老人。
　　　　师：从最早的“孩”的形状中，你明白了什么?
　　　　生：孩子要关心、帮助老人。
　　　　师：说得真好!尊重、孝敬长辈，是每个孩子应该做的，这是我们的祖先通过这个字告诉我们的。明白了这些，现在，你记住这个字了吗?
　　　　在这个字的教学中，教师不但让学生了解了“孩”的演变，更重要的是把中华民族的文化和传统美德，无声地渗透其中，耐人寻味。这样的识字教学得到了“增值”，教学活动也因此散发出独特的魅力。
　　　　
　　　　二、汉字不“乏味”——追求美丽的情趣
　　　　曾看到过这样的案例：
　　　　识字课上，教师引导学生学习“午”字。有个孩子说：“‘午’是牛砍头。”作为识记生字的方法，这样说也不错，但教师却对同学们说：“将牛的头砍去多残忍呀!大家有没有更好的办法呢?”于是，学生这样说：“小牛口渴了，将头伸进水桶里喝水，看不见头了。”“牛肚子饿了，头伸进槽里吃草，看不见头了。”
　　　　感动于这位教师对孩子成长的关注，对学生心灵的呵护。识字教学仅仅教学生识字吗7教师如果仅仅追求教学的形式，学生的学习就其会停留在知识的层面，我们的识字教学在漠视学生心灵的同时，也就失去了“根”——学生心灵的丰富、精神的成长这个应当是识字教学乃至语文教学的根基。否则，我们的学生纵然是掌握了识字的方法、写字的技巧，又有多大意义?因此，识字教学应该充满情趣，彰显人文情怀，在识字的同时给学生以情感、态度、价值观的引领。
　　　　学生识字的过程是另一种生活——一种有主题的文化生活，即通过游戏、体验，在帮助学生获得知识的同时，养育富有诗意的、灵敏的心灵。识字教学强调情趣，强调动力，要用美好的情趣唤起学生识字的欲望，让他们投入地、愉悦地参与到汉字、汉字文化的学习中来。
　　　　
　　　　三、汉字不“空洞”——根植真实的生活
　　　　教材中生字的编排，很难兼顾到学生认知水平差异的问题。为了不做无用功，必须摸清底细，如学生已经认识了哪些字，这些字你是怎样认识的，在什么地方认识的。对于汉字的学习来说，生活是一本教科书，社会更是识字的大课堂。
　　　　汉字和汉语的学习具有鲜明的实践特征。识字教学应注意开发生活的学习资源，在生活和学习之间架起一座桥梁，激发学生对生活的观察，实现自主识字。既然“生活处处皆语文”，那么，上学路上的路牌、店名；校园的标语、信息；商店里的物品广告及商标、包装盒；外出游玩时遇到的名胜介绍；电视节目的字幕、报纸杂志的文字……都是识字的资源。
　　　　每隔一段时间，我都抽出专门的时间，开展“我的发现”活动，请学生展示自己在生活中学到的汉字；学做“识字剪报”——引导他们将报纸、商标、包装袋等上面的字剪下来。贴到画纸上，编成“识字剪报”；评选“‘字’多星”——将自己从书本上学会的生字和在课外学到的新字展示出来，识字多的评为“字”多星。识字教学与生活的大课堂链接，大大激发学生识字的兴趣，使学生更加亲近和热爱汉字，并走向自主识字。