追寻实效见彩虹

　　可见，设置活动必须理寓其中，将教学与教育内容寓于活动中，使其具有深刻内涵，才能达到形式与内容的统一。
　　（2）以“理”促“动”——有理了，活动才有可能开展。
　　俗话说“晓之以理，导之以行”，充分明理是导行的坚实基础。因此，教师要让学生充分明白道德知识，形成道德观念，明确行为方向，达到以理服人的效果，从而有利于指导行为实践。
　　如在教学《和大家一起玩》时，我将班上学生分成四大组到操场上玩游戏。一组玩老鹰捉小鸡的游戏；一组玩猫捉老鼠的游戏；一组玩校园里的滑滑梯；一组玩丢手绢的游戏。在玩的过程中，玩滑滑梯的那一组发生了矛盾，有两位男孩子争了起来，马上有学生跑来报告我，我走过去问清了情况后，让他们那一组的同学围在一起，讨论一下：和同学一起玩时应该怎样做？学生七嘴八舌地议论开了，最后得出：不乱挤、不抢先、互相让一让，这样大家才会玩得高兴。我听了直点头，那两个男孩子也不好意思地低下了头，剩下的时间他们主动排好队，还负责维持他们这一组的秩序，又一活动高潮开始了。
　　这样，通过活动化教学，让学生在活动中接受了教育，明白了道理。同时，在明白道理之后，学生又自发的、主动的参与到新一轮活动之中，达到了以“理”促“动”的效果。
　　3、“动”与“思”
　　（1）以“动”促“思”——让活动思寓其中。
　　小学生具有活泼好动、表现欲强、注意力难以长时间集中等心理特点。在活动教学中，通过参与活动，学生眼、耳、口、脑、手等多种感官同时活动，学生动起来了，课堂活起来了。但如果让学生在40分钟里动个不停，学生在频繁的活动过程中并没有真正思考的时间，也

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　　如在上《送温暖》一课的时候，导入新课时可设计两项体验活动。第一项是为几位同学蒙上眼睛，再让他们绕着桌子走几圈，体会盲人的感觉。第二项活动是请同学们把书倒在桌上，然后用一只手整理书包。体验结束后，老师让学生静静思考：通过活动，你的内心有何感受？通过活动，体验与思考，学生体验到做残疾人的感觉，了解到他们的生活是多么的不容易，激发对他们的同情之心。
　　由此，我们可以看到：此时，教师仅仅是一位组织者、引导者，并不需要过多的话语，同学们却侃侃而谈。因为他们活动中有体验，有思考，他们体验到了残疾人的不幸，体验到了他们生活上的艰难。同时，教学中适度的“休止”与“空白”，能产生“不教之教”的美学价值。
　　（2）以“思”促“动”——有思了，活动才有意义。
　　布鲁纳曾说：“教学过程是一种提出问题和解决问题的持续不断的活动”。这告诉我们，教学过程是一种活动，这一活动过程始发于问题。思维永远是从问题开始的。
　　如教学《珍爱生命，远离xx》一课时，在学生明白了xx的危害后，教师又抛出了一问：“既然大家知道xx的危害，但为什么还有那么多人要去吸毒呢？”一石激起千层浪，学生们在课堂上进行了讨论，但还是不能让大家信服。于是，教师可布置学生课外通过多种渠道去解决问题。学生为了解决心中的疑问，通过上网查询、寻找身边人的事例，观看录像带片断等多种形式，用铁的事实证明了xx的危害，上瘾后让人难以解脱，从而告诉每一个人：“珍爱生命，远离xx。”
　　可见，教学活动应当从创设问题开始。认识始于问题，源于实践。有疑问才会去思考，有思考才会去探索。所以品德活动应是能引起学生思维、增强活动效果的活动。
　　4、“动”与“评”
　　（1） 以“动”促“评”——让活动评寓其中。
　　新课程的评价目的是激励每个儿童的发展，也就是说我们不必用统一的尺度去评价所有儿童，而应关注每一个儿童在其原有水平上的发展，即使活动的最后结果没有达到预期的目标，也应从儿童体验宝贵生活经验的角度加以珍视。因此，在活动化教学过程中，教师要尊重学生的主体权，发挥他们的评价作用，调动其参与性，可以起到教师评价难以企及的作用。
　　如在教学《合作与竞争》时，可设计如下活动：两组学生每组选一人到别的组当“国王”，其余同学当“臣民”。呼拉圈就是“国王的戒指”。活动请“臣民”用“戒指”在国王身上套一下，每位臣民接力进行；“国王”则可以不离开固定区域地用身体阻碍“臣民”套圈。最先套完“国王”的组为胜。
　　师：活动结束了，你们有话想说吗？
　　生1：我们组获胜了，这是我们齐心协力的结果。
　　生2：我们组的胜利特别要感谢张军，因为他是我们组派出去的“国王杀手”。
　　师：我特别想听听“国王”是否有话要说？
　　张：（涨红着脸，边擦汗，边拼命点头）一开始，我们组让我到他们组去当“国王”，我可不乐意了。我就想留在组里为组里出力。后来我想，我个子高，去当“国王”，一定能给他们造成威胁，所以就同意了。
　　师：比赛的时候，我看你一直不停地在扭，累吗？
　　张：不累，我是“人在曹营心在汉”，能帮助自己组获胜，那是我最大的快乐。
　　生3：虽然我们组输了，但我们每个人都尽力了，我们都很快地跑，用力地套。
　　师：那怎么输了？
　　生3：（想了想）方法不对，缺少计谋。
　　生4：对对对，要是在比赛前让我们商量一下，有机会排兵布阵，我们一定获胜。
　　师：那就如你所愿，3分钟后，第二次比赛开始。（老师话音刚落，学生们迅速围在一起，七嘴八舌地讨论起来。）
　　学生通过活动，经历了合作中的分工、协作、团结、商讨…。领悟到了在合作中齐心协力最重要，事先商量不可少，合理分工效率高，人人负责做得好。可见，在活动教学中以“动”促“评”，其过程是细腻的，学生对结论的获取过程是充实的，有根据的，因而也就会逐渐内化成一种学习的方法。
　　（2）以“评”促“动”——有评了，活动会更精彩。
　　实践证明，小学品德教育源于生活，是具体化和个性化的“怎样做人”的教育。教师应注意评价时要力求全面性和综合化，要注意评价的目的是为了促进活动化教学的实效性。
　　如在学习《取人之长，补已之短》一课时，我请同学们找找别人的优点，大家说的大多是学习成绩好，各方面表现也不错的同学，我想这样可不行，每个人都有自己的闪光点和取得成功的时候。像我们班的李鑫程同学，他是个沉默寡言的人，平时很少回答问题，成绩也一般，引不起他人的注意。可是，他有一个优点，每天都帮同学开灯关灯，我想这也是他的一个闪光之处。于是我在这堂课上及

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　　所以，在活动教学中，教师应努力克服自己情感因素的干扰，使评价尽可能不产生“偏斜”，以使评价产生以“评”促“动”的良好效果。
　　结束语：“活动”是增强品德学科针对性的实效方法，但我们不是为了活动而活动，因此，小学品德课活动教学的着眼点应放在考虑如何使学生得到自主发展，品德活动教学必须坚持内容活动化和活动内容化的统一，而不是停留在活动本身。我们要在教学实践中不断探索、不断完善，真正使“活动”成为促进学生学习和发展的最佳途径，真正让活动成为学生学习的载体。
　　参考文献
　　1、崔相录主编：《活动教学引论》教育科学出版社2000年版
　　2、阮林 《体验新课程品德与生活》  湖南教育出版社2002年版
　　3、王健敏 《道德学习论》浙江教育出版社2002年10月版
　　4、柳菊兴 鲁晓程《品德与社会课程标准教师读本》华中师范大学出版社  2002年版
　

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