《信客》教案21

教学指导思想：

1、倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑和交流。

2、在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，大胆发表自己的见解，展示才华。

3、教学过程中体现全员参与，全面参与，全程参与。

教学目标：

1、预习课文，学习相关生字词。

2、感知课文，独立进行“信客档案”的填写，训练学生筛选概括信息的能力;然后小组合作交流，完善“信客档案”，培养学生合作意识。

3、分组合作探讨问题、为信客写墓志铭等活动，锻炼学生发散性思维。

教学重点：

教学目标2应是本课课堂教学的重点 。

教学难点：

教学目标3应是本课教学的难点。

课时安排   1课时

教学过程

教学环节 教    师    活    动 学  生  活  动

一、导入

新课

(一)板书课题(“信”大写)，请学生依据课前所准备的资料或平时积累介绍作者余秋雨。教师视情况补充：

1、余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。

2、《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不仅揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。台湾著名学者余光中先生认为，余秋雨“把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过了他的《文化苦旅》”，这评价，深得其真髓。

(二)解题：“信”是由“人”和“言”组成，人言为信。信的原本意思是言语真实，后发展为讲信用，在后来发展为信物，送信的人。在我国古代，一直存在送信人，被称为信差，信使，信客。这一职业到20世纪初还没有消失。