七年级历史(下)教学资料大全

A.玄奘　　B.张骞　　C.班超　　D.甘英

4、下列唐朝与国外友好交往的史事，发生在唐玄宗时期的是：[ ]

A.日本第一批遣唐使来到中国

B.鉴真东渡

C.玄奘西游

D.唐朝人到印度学习熬糖技术

5.与唐朝通商往来的国家有 ( )

A.60多个 B.70多个 C.80多个 D.90多个

6.居唐朝进口之首的是哪一国的物产? ( )

A.天竺 B.日本 C.新罗 D.波斯

7.《大唐西域记》的作者是 ( )

A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡

8.隋唐的哪些物品输入波斯? ( )

①丝绸 ②瓷器 ③钱币 ④纸张

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

二、填空题

1._________世纪后期，新罗和唐朝往来频繁。新罗商人的足迹，从中原地区往东南一直达到_________。

2.隋唐时候，西亚的主要国家先有_________，后有_________。

3.大食在唐_________宗时，遣使来长安通好。此后100多年里，入唐使节近_________次之多。在_________，大食人建立了伊斯兰教礼拜寺。

三、列举

举出唐朝时候我国同印度和阿拉伯之间经济文化交流的重要史实。

四、问答题

1.说一说唐朝与日本的友好关系。

2.说一说唐朝与天竺的友好关系。

3.想想看，各国为什么会把中国人称为唐人?

参考答案

一、1.C 2.B　3. A　4.B 5.B 6.C 7.A 8.C

二、1. 七 江浙　 2.波斯 大食 　3.高宗 四十 广州

三、我国的造纸术传入天竺。唐朝派人到天竺学习熬糖法。玄奘西游天竺取经。大食人在广州建立伊斯兰教礼拜寺。中国的造纸、纺织、制瓷等技术，传入大食。

四、

1.(1)从贞观年间开始，日本遣唐使来中国的有13次之多。同来的还有留学生、留学僧等。日本留学生里，最有名的是阿倍仲麻吕。唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影响的是鉴真和尚。

(2)唐朝和日本贸易繁盛。日本大量出士唐货币“开元通宝”，中国境内也发现日本银币“和同开珎”。

(3)日本受唐朝文化影响很大，日本的都城平城京的建筑样式，几乎同长安一样。唐诗在日本广泛流传，日本士大夫热衷学习中国书法。唐朝的饮食和风俗习惯传入日本。日本今天的一些习俗，如重阳节登高，就来自唐朝。

2.(1)今天的印度半岛各国，唐朝时称为天竺。唐和天竺往来不绝。贞观年间，高僧玄奘西游天竺取经，是中印文化交流史上最杰出的使者。

(2)我国的纸张和造纸术在唐朝时传入天竺，天竺从此结束了用桦树皮和贝叶写字的时代。

(3)唐太宗派人到天竺学习熬制砂糖的技术。天竺的数学、天文、医学，编入唐朝的书籍。唐朝乐舞里有天竺乐舞。隋唐的石窟艺术、佛塔寺院建筑样式，也吸收了天竺的风格。

3.因为唐朝前期政治稳定，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，处于世界领先地位;唐政府又采取比较开放的对外政策，使唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛况，唐朝经济、文化对各国影响很大，所以唐朝在世界上享有很高声望，中国人也被外国称为唐人。

扩展资料

玄奘取经

我国古代著名的小说《西游记》，叙述了唐僧在孙悟空、猪八戒和沙和尚的帮助下到西天取经的故事。那些神奇的故事都是虚构的，但是唐僧——玄奘(zàng)，历史上确有其人。玄奘，原姓陈，名袆(huī)，洛州缑氏人(缑gōu，缑氏，现在的河南省偃师县缑氏镇)。玄奘是他出家后的法号。因为他精通印度佛学中的《经藏》、《律藏》和《论藏》，所以也有人叫他唐王藏。他的父亲是个虔诚的佛教徒。他十三岁就出家做了和尚。唐朝初年，玄奘到四川研究佛经。那时候，四川比较安定，从各地来了很多有名的高僧。玄奘向他们请教，学问大有长进。他看遍了国内的佛经资料，有不少问题解决不了。于是，他学习梵文(梵fàn)，决心到佛教的发源地天竺(现在的印度半岛)去学佛经。

当时中国的西部地区还在突厥的控制之下，唐朝政府严禁百姓私自出境。官府拒绝了玄奘的申请，约好了的同伴都不去了。玄奘没有被这些困难吓倒，公元627年秋天，他跟随一些商人由长安出发，踏上了西行的道路。走到甘肃西部，快到玉门关(唐朝边境的最后一道关卡)的时候，玄奘骑的马死了，跟随他的两个小和尚也跑了，后面官府的差役又追了上来，玄奘躲在客店里，不知如何是好。瓜州的州官李昌拿着追捕文书走了进来，问道：“师父就是玄奘吧?”玄奘犹豫了一下，没有回答。李昌说：“师父如说实话，弟子可以给您想个办法。”玄奘见李昌态度诚恳，就说出了自己的名字。李昌赞叹道：“师父决心取经，研究佛法，真了不起，我一定尽力帮助。”说完便撕碎了追捕文书，说：“师父赶快走吧，天黑就出不了关了。”玄奘又惊又喜，赶紧离开客店，奔向玉门关。

玄奘只身在沙漠中前进，一天中午，来到第一座烽火台。他正在马旁喝水，突然飞来一箭。过了一会儿，又是一箭。玄奘急忙朝着烽火台大喊：“我是长安来的和尚，要到西天取经，请你们不要射箭。”守卫烽火台的官兵弄清了去势的来历，都很敬佩，送他过了烽火台。到了第四座烽火台，烽官(守卫烽火台的将官)还留他住了一夜，给他准备了干粮和清水，并且嘱咐说。“第五烽烽官很坏，万一被他发现，性命难保，请师父绕道走吧：”

玄奘又继续赶路了。沙漠中间，上不见飞鸟，下不见走兽，白天热风如火，晚上寒风似刀。有时候因为气流的急剧变化，会看到幻影，明明望到人群马队，走近了却又什么也没有，行人以为是妖魔鬼怪。沿途到处是人马遗骨，断剑折枪。玄奘走了一百多里路，口喝难忍，停下来喝水。不料，在取皮囊的时候，一失手，整个皮囊里的水全没到沙漠上。茫茫黄沙，一望无边，到哪里才能再找到水呢?玄奘忍着极度的干渴，走了五天，最后昏倒在沙漠中。半夜过后，忽然凉风习习，玄奘清醒过来了。幸好前面不远就是一片绿洲。清清的泉水，嫩绿的野草，使他脱离了险境。

经过半个多月的艰苦行程，玄奘终于走出八百里沙漠，来到了高昌国(在今新疆境内)。高昌王本是汉人，也是一个佛教徒。他很尊敬玄奘，苦苦请求玄奘留下来说法，答应给他优厚的酬劳。玄奘说：“我远游是为求佛，现在被大王阻留，大王只能留住我的身体，却留不住我的精神。”高昌王还是不让他走，他一连三天不吃不喝。到了第四天，高昌王深受感动，答应送他西行，并且送给他衣物、干粮、挑夫和三十匹马，还给沿途各国写信，请他们保护这位远行的高僧。

此后，玄奘又翻山越岭，整整走了一年，公元628年夏天才到天竺。在这里，他看到许多高大的鸵鸟;看到一百五十尺高的石像和一千尺长的石刻卧佛像;还看到成群的巨象往来运输。他几次横渡恒河，遍访佛教史上的古迹。他访问了伽耶城(今印度比哈尔邦加雅城)，那里有一棵五丈多高的菩提树，佛教创始人释迦牟尼曾经在这棵树下苦修;他到了佛经中所说的西天灵山，参观了释迦牟尼说法的地址。这些实地考察，使玄奘对佛经的理解更深入了。摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的那烂陀寺，是天竺佛教的最高学府，已经有七百多年的历史，常年有僧徒一万多人。玄奘到寺院的那天，一千多和尚捧着香、花迎接来自中国的客人。寺的住持(当家和尚)戒贤，是个年过百岁的佛教权威，他早已不讲学了，但是为了表示对中国的友好，特地收玄奘为弟子，重开讲坛，用十五个月的时间，给玄奘讲了最难懂的佛经。

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